Sanada Yukimura: Sang Pahlawan yang Hanya Muncul Sekali dalam 100 Tahun
Sanada Nobushige (真田 信繁, 1567 – 3 Juni 1615), juga dikenal sebagai Sanada Yukimura (真田 幸村), adalah seorang prajurit samurai Jepang pada zaman Sengoku. Dia terutama dikenal sebagai jenderal terkemuka di pihak yang bertahan dalam Pengepungan Osaka. Yukimura disebut sebagai "Pahlawan yang mungkin muncul sekali dalam seratus tahun", "Iblis Merah Perang" dan "Pahlawan Sengoku Terakhir". Veteran invasi Korea yang terkenal Shimazu Tadatsune memanggilnya "Prajurit nomor satu di Jepang" (日本一の兵).
1. Masa Kecil
Sanada Yukimura, yang lahir dengan nama Sanada Nobushige pada tahun 1567, adalah putra kedua dari Sanada Masayuki, seorang daimyo kecil namun sangat cerdik yang menguasai wilayah Ueda di provinsi Shinano (sekarang Prefektur Nagano). Masa kecil Yukimura berada di era yang penuh dengan peperangan, intrik politik, dan perebutan kekuasaan, yaitu periode Sengoku.
Sejak kecil, Yukimura dididik dengan nilai-nilai kesetiaan, keberanian, dan kecerdikan—kualitas yang nantinya membentuknya menjadi samurai yang terkenal. Ayahnya, Sanada Masayuki, dikenal sebagai seorang ahli strategi yang licik. Dia tidak hanya berusaha melatih Yukimura dalam seni perang, tetapi juga memberikan pendidikan tentang strategi dan politik. Dari lingkungan keluarga inilah, Yukimura belajar pentingnya kecerdasan taktis, kesetiaan terhadap klan, dan keberanian menghadapi musuh yang lebih kuat.
Yukimura kemungkinan besar menerima pelatihan bela diri sejak usia dini, termasuk keterampilan pedang, memanah, dan berkuda—kemampuan penting bagi seorang samurai. Lingkungan Ueda yang penuh dengan pegunungan dan medan yang keras turut memperkuat ketangguhannya sejak kecil. Masa kecilnya juga diwarnai oleh pertarungan klan-klan besar, seperti Tokugawa, Takeda, dan Hojo, yang sering kali berusaha memperluas wilayah dan kekuatan mereka.
Karena seringnya terlibat dalam perang pada usia yang muda, Yukimura juga melihat bagaimana ayahnya, Sanada Masayuki, menggunakan diplomasi dan aliansi untuk melindungi wilayah mereka dari klan yang lebih kuat. Hal ini mengajarkan Yukimura tentang pentingnya kesetiaan dan kebijaksanaan, yang nantinya tercermin dalam keputusan-keputusannya di kemudian hari, termasuk dalam kesetiaannya kepada klan Toyotomi saat melawan Tokugawa pada akhir hidupnya.
Yukimura memiliki kakak laki-laki yaitu Sanada Nobuyuki yang (nantinya) mengabdi kepada Tokugawa Ieyasu. Ia menikah dengan Chikurin-in (Akihime), putri Ōtani Yoshitsugu dan putri angkat Toyotomi Hideyoshi sehingga terikat kesetiaan dengan klan Toyotomi.
Dua istri Yukimura lainnya adalah istri pertamanya, putri/saudara perempuan Hotta Sakubei, yang kehilangan statusnya menjadi Chikurin-in; serta putri Takanashi Naiki dan Ryūsei-in (putri Toyotomi Hidetsugu, anak angkat Hideyoshi).
Sanada Masayuki, ayah Yukimura, mengabdi kepada Shingen dan kemudian kepada putranya, Takeda Katsuyori, setelah Shingen wafat. Karena itu, masa kecil Yukimura dan keluarganya dipengaruhi oleh prinsip dan filosofi klan Takeda. Prinsip-prinsip ini termasuk strategi militer Shingen yang terkenal, yaitu "Fūrinkazan" (風林火山), yang artinya "Cepat seperti angin, diam seperti hutan, menyerang seperti api, dan tak tergoyahkan seperti gunung." Filosofi ini menjadi inspirasi bagi Yukimura dalam mengembangkan kemampuan taktiknya.
Ketika Takeda Shingen meninggal pada tahun 1573, klan Takeda mulai mengalami kemunduran, terutama setelah kekalahan mereka di Pertempuran Nagashino pada tahun 1575 melawan Oda Nobunaga dan Tokugawa Ieyasu. Dengan runtuhnya klan Takeda, Sanada Masayuki harus mengubah aliansi untuk mempertahankan klannya, yang mengharuskan Yukimura dan keluarganya beradaptasi dengan lingkungan politik yang berubah. Masayuki, yang sebelumnya melayani Takeda Shingen dan Takeda Katsuyori sebagai punggawa, mewarisi klan Sanada dan berangkat ke Kastil Ueda. Yukimura juga pergi, mengambil nama Sanada juga
2. Mengabdi kepada Klan Toyotomi
Pada tahun 1582, pasukan Oda-Tokugawa telah menghancurkan klan Takeda. Sanada awalnya menyerah kepada Oda Nobunaga, namun, setelah insiden di Honnō-ji, klan Sanada melepaskan ikatan dan menjadi mandiri, berpindah ke antara daimyo yang lebih kuat seperti klan Uesugi, klan Hōjō Akhir, dan klan Tokugawa. Akhirnya klan Sanada menjadi pengikut Toyotomi Hideyoshi.
Sanada Yukimura memang dikenal atas kesetiaannya kepada klan Toyotomi, terutama pada masa akhir hidupnya, ketika ia berjuang untuk Toyotomi Hideyori dalam menghadapi Tokugawa Ieyasu. Kesetiaan Yukimura kepada Toyotomi muncul setelah klan Sanada terjebak dalam pusaran politik besar di Jepang, khususnya setelah runtuhnya klan Takeda dan meningkatnya kekuatan Tokugawa Ieyasu.
Sanada Yukimura dan ayahnya, Sanada Masayuki, pada awalnya berada di posisi yang sulit karena klan mereka adalah klan kecil yang harus memilih aliansi dengan hati-hati untuk bertahan. Dalam periode perang yang terus-menerus ini, klan Sanada mencoba untuk tetap bertahan dengan mengubah aliansi dari satu penguasa ke penguasa lain sesuai dengan kondisi. Ketika Hideyoshi Toyotomi menyatukan Jepang, keluarga Sanada akhirnya berada di bawah naungan Toyotomi.
3. Pertempuran Sekigahara
Setelah kematian Toyotomi Hideyoshi pada tahun 1598, yang sebelumnya menyatukan Jepang, Toyotomi Hideyori, putranya, menjadi penerus, tetapi ia masih sangat muda. Situasi ini menciptakan kekosongan kekuasaan dan memicu persaingan antar penguasa. Tokugawa Ieyasu, yang merupakan salah satu dari lima wali yang ditunjuk untuk mengawasi Hideyori, secara perlahan memperkuat kekuasaannya. Namun, beberapa daimyo, yang dipimpin oleh Ishida Mitsunari (Sakichi), merasa Tokugawa berusaha mengambil alih seluruh Jepang dan mengkhianati Toyotomi.
Kubu Barat, yang dipimpin oleh Ishida, mengumpulkan para daimyo yang setia kepada klan Toyotomi atau yang merasa terancam oleh kekuasaan Tokugawa. Di sisi lain, kubu Timur, yang dipimpin Tokugawa, mengumpulkan para daimyo yang mendukung penguatan kekuasaannya dan stabilitas nasional.
Pada tahun 1600, sebelum Pertempuran Sekigahara, Tokugawa Ieyasu mengumpulkan berbagai daimyo untuk menyerang Uesugi Kagekatsu. Klan Sanada juga menurutinya, tetapi ketika Ishida memutuskan untuk menantang Ieyasu, Masayuki dan Yukimura bergabung dengan pasukan barat di bawah panji Toyotomi, berpisah dengan putra sulung Masayuki dan saudara laki-laki Yukimura, Nobuyuki, yang bergabung dengan pasukan timur di bawah panji Tokugawa.
Dikatakan bahwa pada awalnya Yukimura mengikuti Ieyasu tetapi, setelah Ieyasu mencoba merebut wilayahnya, dia mengkhianati Ieyasu. Motif sebenarnya dari keputusan Masayuki dan Yukimura masih diperdebatkan dengan banyak teori, namun ada dua aliran pemikiran utama: yang pertama, Masayuki yang membuat keputusan (dan Yukimura setuju); dia menyatakan kesediaannya untuk bertaruh, sehingga jika dia bergabung dengan pihak yang lemah dan memenangkan pertempuran, Sanada akan mendapatkan kekuatan yang lebih besar. Teori lainnya adalah kebalikannya, dimana mereka merencanakan jaring pengaman; Masayuki, Yukimura, dan Nobuyuki mendiskusikan situasi ketika Ieyasu meminta mereka untuk menyatakan kesetiaan mereka dengan jelas, dan mereka memutuskan untuk bergabung dengan pihak yang berbeda, sehingga, apapun hasil pertempuran, klan Sanada akan bertahan.
Pertempuran berlangsung di dataran Sekigahara, sebuah wilayah strategis yang terletak di provinsi Mino (sekarang Prefektur Gifu). Tokugawa memiliki pasukan yang lebih terorganisir dan memiliki strategi yang matang. Pada pagi hari pertempuran, kabut tebal menyelimuti medan, memberikan keuntungan bagi Tokugawa untuk mengatur posisi pasukannya tanpa terlihat.
Awalnya, kubu Barat tampaknya memiliki jumlah pasukan yang lebih banyak dan dukungan dari beberapa daimyo besar, termasuk Mori, Ukita, dan Shimazu. Namun, jalannya pertempuran berubah drastis karena pengkhianatan oleh daimyo penting di pihak Barat, seperti Kobayakawa Hideaki, yang berpindah ke pihak Tokugawa pada saat krusial.
Ketika Tokugawa mengirim sinyal kepada Kobayakawa, Hideaki akhirnya menyerang pasukan Ishida dari samping, menyebabkan kekacauan di pihak Barat. Pengkhianatan ini berujung pada kekalahan besar bagi kubu Barat, dengan banyak daimyo menyerah atau melarikan diri. Ishida Mitsunari, pemimpin kubu Barat, akhirnya ditangkap dan dieksekusi, dan kekuasaan Toyotomi di Jepang secara efektif berakhir.
Klan Sanada mundur dan membentengi Kastil Ueda. Ketika Tokugawa Hidetada mengerahkan pasukan yang cukup besar di Nakasendo, Sanada melawan dan mampu melawan 40.000 orang Hidetada dengan hanya 2.000 orang. Namun, karena benteng tersebut tidak runtuh dalam waktu singkat yang ia harapkan, Hidetada menyerah dan bergabung dengan pasukan utama Tokugawa, namun terlambat, untuk berpartisipasi dalam Pertempuran Sekigahara yang penting.
Setelah pertempuran, wilayah Sanada direbut oleh Tokugawa di bawah pimpinan Nobuyuki, namun Yukimura dan Masayuki diasingkan ke Gunung Koya di Semenanjung Kii. Kastil Ueda diberikan kepada Nobuyuki. Kemudian, Yukimura bangkit melawan Tokugawa ketika Pertempuran Musim Dingin Kastil Osaka pecah pada tahun 1614.
4. Kampanye Osaka dan Kematian Yukimura
Pengepungan kastil Osaka adalah serangkaian pertempuran yang dilakukan oleh Keshogunan Tokugawa melawan klan Toyotomi, dan berakhir dengan kehancuran klan tersebut. Terbagi menjadi dua tahap (Kampanye Musim Dingin dan Kampanye Musim Panas), yang berlangsung dari tahun 1614 hingga 1615, pengepungan tersebut mengakhiri perlawanan bersenjata besar terakhir terhadap pendirian keshogunan. Berakhirnya konflik terkadang disebut sebagai Gencatan Senjata Genna (Genna Embu), karena nama era diubah dari Keichō menjadi Genna segera setelah pengepungan.
Keberadaan Hideyori dan sisa-sisa klan Toyotomi di Osaka terus menjadi ancaman potensial. Ieyasu merasa bahwa Hideyori, yang semakin dewasa dan didukung oleh sejumlah daimyo, dapat menjadi titik kumpul bagi oposisi terhadap pemerintahan Tokugawa.
Untuk menghentikan ancaman ini, Tokugawa memulai kampanye untuk menghancurkan kastil Osaka dan menghapus sisa-sisa klan Toyotomi. Kastil Osaka merupakan benteng yang sangat kuat, salah satu yang paling besar dan terlindungi di Jepang, dan menjadi markas besar bagi para samurai yang masih setia pada Toyotomi.
Tahap pertama yaitu kampanye musim dingin dimulai pada 19 November 1614; Pengepungan kastil Osaka dimulai pada tanggal 4 Desember 1614, dan berlangsung hingga tanggal 22 Januari 1615, ketika gencatan senjata tercapai.
Pada tanggal 19 November, pasukan Tokugawa (kurang lebih 3.000 orang) menyerang sebuah benteng di seberang Sungai Kizu, dan menghancurkannya. Seminggu kemudian, pasukan Tokugawa menyerang desa Imafuku dengan 1.500 orang melawan pasukan pertahanan yang berjumlah 600 orang. Dengan bantuan pasukan arquebusier (penembak arquebus), Tokugawa mengklaim kemenangan sekali lagi. Beberapa benteng dan desa kecil lainnya diserang sebelum pengepungan kastil Osaka sendiri dimulai pada tanggal 4 Desember 1614. Yukimura membangun sebuah benteng kecil bernama Sanada-maru di sudut barat daya Kastil Osaka. Sanada-maru adalah benteng terdepan terbuat dari tanah yang dikeraskan yang dipertahankan oleh 7.000 orang di bawah komando Yukimura.
Dari sana, ia mengalahkan pasukan Tokugawa (sekitar 30.000 orang) dengan kelompok 6.000 arquebusier. Pasukan Tokugawa berulang kali berhasil dipukul mundur, dan pasukan Sanada melancarkan sejumlah serangan terhadap garis pengepungan, menerobos sebanyak tiga kali. Ieyasu kemudian menggunakan artileri, termasuk 17 meriam dari Eropa dan meriam besi tempa dalam negeri, serta penggali parit yang digunakan untuk menggali di bawah tembok benteng. Benteng itu tidak bisa ditembus; Tokugawa menderita banyak kerugian.
Ieyasu menyerah dalam upaya menghancurkan kastil selama pertempuran ini, dan menuntut perdamaian dengan Toyotomi Hideyori. Dia mengusulkan suatu syarat untuk rekonsiliasi, diantaranya menghancurkan parit luar kastil. Ketika utusannya memasuki halaman kastil, mereka tidak hanya menghancurkan parit luar tetapi juga parit dalam.
Tahap kedua yaitu pada tanggal 3 Juni 1615 (tanggal 6 bulan 5 tahun 20 era Keicho), pada Pertempuran Dōmyōji, Sanada Yukimura memimpin Tentara Osaka di sayap kanan dan terlibat dalam pertempuran dengan pasukan Date Masamune di daerah sekitar makam Kaisar Ōjin dan kuil Konda Hachiman. Pertarungan ini terjadi sekitar pukul 12:00 dan pada pukul 17:00 Sanada Yukimura mengambil keputusan untuk mundur menuju kastil Osaka.
Pada tanggal 3 Juni 1615 (hari ke-7 bulan ke-5 tahun ke-20 era Keicho), di Pertempuran Tennōji setelah bergegas kembali ke kastil Osaka, Yukimura menemukan pasukan Tokugawa yang berjumlah hampir 150.000 orang bergerak ke posisi untuk melakukan serangan terakhir mereka. di kastil. Saat unit Tokugawa masih bergerak ke dalam formasi, pasukan Toyotomi melancarkan serangan terakhir dengan perkiraan 54.000 hingga 60.000 tentara yang berharap dapat membuat formasi Tokugawa yang masih longgar lengah. Saat barisan depan sayap kiri Tokugawa di bawah Matsudaira Tadanao bergerak ke posisi mereka, pasukan Yukimura menyerang dari Chausuyama (茶臼山) dan bertempur dengan putus asa bersama dengan kontingen Mori Katsunaga. Ketika barisan Matsudaira mulai runtuh, Ieyasu mengerahkan pasukan pribadinya untuk mendukung Matsudaira dan Yukimura melihat peluangnya untuk menerobos pusat. Jika dia bisa menjaga pusat pasukan Tokugawa tetap terikat cukup lama hingga Hideyori bisa keluar dari kastil dan memimpin serangan umum di sayap Tokugawa yang terbuka, pasukan Toyotomi mungkin punya peluang untuk menang—atau begitulah yang dia harapkan. Jadi, pada saat ini, Yukimura mengirim putranya, Sanada Daisuke kembali ke kastil untuk mendesak Hideyori memanfaatkan momen ini dan bergerak maju. Tapi Hideyori sudah terlambat. Saat pertempuran berkecamuk di sekelilingnya, Yukimura yang kelelahan terjatuh di bangku perkemahan.
Teori terbaru mengenai kematian Yukimura adalah sebagai berikut: bahwa Yukimura terbunuh setelah pertarungan tunggal dengan Munetsugu dengan tombak. Munetsugu pada awalnya tidak mengenali Yukimura dan memenggal kepalanya untuk dibawa kembali ke kamp tentara Tokugawa. Kepala tersebut hanya dikenali ketika seorang kenalan klan Sanada datang mengunjungi kamp dan mengetahui bahwa itu adalah kepala Yukimura.
Pasukan Tokugawa berhasil menerobos kastil Osaka, dan Hideyori serta keluarganya akhirnya terpaksa melakukan seppuku (bunuh diri) untuk menghindari kehinaan.
Yukimura akhirnya menemui ajalnya di Pengepungan Osaka, namun warisannya bertahan melalui cerita rakyat, sastra, dan drama Jepang, di mana ia sering digambarkan sebagai teladan keberanian dan kesetiaan. Kehidupan dan keberaniannya telah dirayakan dalam budaya Jepang melalui drama, novel, dan bahkan video game.
Disarikan dari: Wikipedia dan Google
Thx. Keren bgt artikelnya. Gue suka bgt ama karakter Sanada Yukimura di SW ama Sengoku Basara
ReplyDelete